扫地僧的真实身份可以确定了不是金台也不是慕容龙城是个北宋名将

发布时间：2021-01-07 09:28:54 阅读：次来源：粉碎机厂家

扫地僧的真实身份可以确定了，不是金台，也不是慕容龙城，是个北宋名将

在金庸小说《天龙八部》中，扫地僧是个神秘莫测的人物，他身怀绝世武功，却隐身少林四十余年而不为人知，直到各路高手云集藏经阁时才忽然现身，给了大家的一个莫大的惊喜，因而他的身份问题也引发了无数的猜想。

有朋友认为他是姑苏慕容的前辈高手慕容龙城，有朋友认为他是北宋时期的武学奇才金台，也有朋友认为他是逍遥派的前辈，这些说法都有一定的道理，但同时也都有很大的BUG。

比如慕容龙城之说，大家都知道，慕容世家是大燕皇帝后裔，世世代代都在为复国而奋斗，甚至达到了不择手段的地步，慕容博为了复国不惜挑起辽宋两国争端，慕容复为了复国不惜认段延庆为干爹，可见复国在慕容家人的心目中有多么重要，而这一切都是受到了上代人的影响，这上代人就包括慕容龙城，他让下代人不顾一切的去复国，自己却置身事外，可能吗?

所以扫地僧不会是慕容龙城，而另一位人物金台的可能性也不大，虽然武功造诣方面比较相符，但性格有很大的不同，因为金台素来以爱管闲事闻名，三打少林寺是因为管闲事而起，显露无上武功击退李秋水也是因为管闲事，在萧峰等人到达藏经阁之前，少室山已经乱成了一锅粥，以金台爱管闲事的个性，要想让他置身事外比登天还难。

而且作为曾经三打少林寺的名人，给寺里和尚留下的印象想必是非常深刻的，然而包括玄生大师在内，少林的僧人对他一点印象都没有，说明他绝不会是金台。

至于逍遥派前辈就更不可能了，这个门派以逍遥为名，崇尚的是自在逍遥没人管的生活，让这样一个浪荡惯了的人去少林寺当最低层的杂役，每天被人呼来喝去，简直比登天还难。

因此扫地僧不会是以上三位中任何一个，那么扫地僧会是谁呢?由于金庸先生的小说带有历史背景，很多人物在历史上都曾真实存在，所以我们不妨从历史人物中寻找答案。

根据萧峰和耶律洪基结拜的情节我们不难推断出，扫地僧出现的时间大概是在1060年左右，而当时他已经隐身少林四十二到四十三年，由此我们可以判定，他大概是在1017年左右进入少林寺的。

而根据他在少林一直埋头扫地，不问世事，直到萧峰说出“你可见过边关之上，宋辽相互仇杀的惨状?你可见过宋人辽人妻离子散，家破人亡的情景......”等一番话之后才现身的情节推断，扫地僧必然亲身经历过两国仇杀，而且对两国仇杀深恶痛绝，所以才在被触及到灵魂深处的情况下，放弃隐姓埋名的初衷，发自内心的夸赞了萧峰几句。

再根据他的气度来判断，此人以前也是个大有来头的人物，经历过大场面，所以养成了宠辱不惊的气质，即使是在当了多年的清洁工后也能面对各路高人侃侃而谈而不怯场。

结合以上三点，我们不难发现，北宋年间有一位曾经出家为僧的大人物和他有很多相似的地方。

此人就是在民间被广为传颂的杨家将之一，金刀令公杨业的第五个儿子杨延德，人称杨五郎，金沙滩一战中被辽军追杀，上了五台山落发为僧，得到智聪禅师的点化，悟出了杨家虽有功于社稷，但杀戮太重，以致遭受灭顶之灾的道理，从此潜心修佛，成为一代高僧。

因为他亲身经历过边关上两国仇杀的惨烈景象，所以才会被萧峰的一席话触动，冒着被人认出的风险，现身出来化解这场仇怨，也只有他才能做到面对各路高人侃侃而谈而不露怯意，他连皇帝都不怯，区区几个江湖人士又怎么可能镇得住他。

而他出家的时间是在983年，年龄上也大致能对的上，至于他从五台山来到少林寺的原因也很好解释，因为宋真宗到雁门关打猎的时候曾经遇险，被萧太后的兵马包围，是杨五郎带领几百僧兵救了他的命，事后为感谢五郎的救命之恩，曾多次派人到五台山犒赏他，打扰了他的清修，为了潜心研究佛法，这才来到了少林寺隐姓埋名，以避开宋真宗的骚扰，当清洁工是因为藏经阁中藏书丰富，有利于提高他的修为。

话说到这里，扫地僧的真实身份已经可以确定了，不是金台，也不是慕容龙城，而是他，这位曾经在疆场浴血奋战过的北宋名将：杨延德。